参访独乐寺
2014-04-25 09:48:40| 分类：
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独乐寺，又称大佛寺，在天津市蓟县西大街，始建于唐代贞观年间。独乐寺的名字起源有多种说法，其中流传最广是安禄山起兵叛唐在此誓师，并要“思独乐而不与民同乐”而为该寺命名独乐寺。辽代统和二年重建独乐寺，是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国木结构建筑的代表作。以后明、清两朝都对独乐寺进行过大规模修缮。独乐寺的主要建筑有山门和观音阁，通过山门后部的明间，恰可把观音阁收入视线范围之内，既无遮挡，也无多大空隙，这种空间关系处理，显然是建造者有意设计。独乐寺山门是我国现存最早的庑殿顶山门，悬挂的“独乐寺”匾额相传是明代嘉靖朝权臣严嵩所题。
寺内观音阁是主建筑，通高23米，乾隆十八年在重檐上下各增设四根擎檐柱。观音阁集我国木结构建筑之大成，是国内现存最早的木结构楼阁。观音阁从外观上看似只有两层，实际是三层，中间一层是用腰檐和平坐栏杆围绕的暗层。
观音阁上层的匾额为唐代李白所写。相传唐天宝11年，李白北游蓟州来到独乐寺，恰逢独乐寺观音阁落成，主持命人以好酒款待，当请他题匾时，李白已酩酊大醉，乘着酒兴，提笔一挥而就。第二天匾额挂上去后才发现“观音之阁”的“之”字上少了一点，众哗。李白开怀大笑，抱酒坛狂饮，醉时抓起蘸满浓墨的毛笔向匾掷去，正好点在“之”字头上，顿时人群响起雷鸣般的掌声。这就是李白飞笔点“之”字的千古佳话。
观音阁下层的匾额为清咸丰皇帝手书。梁思成先生认为，“具足”是佛家语，“圆成”不是佛语，应为“具足圆通”。阁内有一座高达16.08米的观音菩萨像，是辽代泥塑艺术珍品，又是国内最大的观音塑像。形体高大的观音像，矗立在阁内中央的须弥座上，向上穿过二、三层平台，直入顶层覆斗形的八角藻井之中。观音的两侧侍立着两尊菩萨，面目丰润，姿态优美，和唐代仕女画一脉相承。 为显示观音法力高强，塑造者在观音头顶上又塑出十个小观音，所以又有“十一面观音”之称。 整个观音阁有二十八根立柱，做里外两圈升起，用梁桁斗拱联结成一个整体，使建筑既庄严凝重，又挺拔轩昂。 楼阁梁、柱、斗、枋数以千计，但布置和使用很有规律。梁柱接杆部位因位置和功能的不同，而使用了24种斗拱，152朵。其大小形状，无论是衬托塑像，还是装修建筑，处理都很协调，显示出辽代木结构建筑技术的卓越成就。此阁虽历经多次大地震，至今仍巍然屹立。
下面是佛教中的护卫天神韦驮亭,是一座明代修建的攒尖顶八角亭。 韦驮通常供于寺庙的天王殿，独乐寺单独建亭供奉乃罕见。 清乾隆皇帝曾多次到访独乐寺，并赋诗，留有28块御笔碑刻。
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